個人檔案游牧人日誌 Nomad相片部落格清單更多 工具 說明

游牧人日志Nomad

大唐游牧人 此商标为游牧人之商标® 大唐游牧人

《给我留言》

Nomad 游牧人

職業
居住地
19歲就讀於北大哲學系,翌年輟學後前往緬甸。執教於果敢第四特區,後輾轉到臘戍.曼德勒.仰光皆以教書謀生。89年末來到泰北原國民黨九十三師,再謀發展。先後執教于滿星疊大同中學和清萊泰華中學。第二年被泰南大智大學(瑪哈班雅.威提亞來)聘請為漢語老師。數年來利用假期遊歷新.馬.泰.寮、缅、柬,以增見聞。在下篤信佛教,在泰這十幾年中對佛教產生了極大的興趣。然本人生性愚鈍,終無所悟。本人無不良嗜好,稍有小酌,但決不酗之。熱愛旅遊.攝影.上網。喜讀哲學書籍。
gg  
第 1 張 / 共 42 張

有客自远方来不亦乐乎

朋友们!

游牧人回国了。

2006年4月8号11点20分入关

大唐游牧人日誌

 

                                     游牧人 上有片瓦遮身下有寸土可行  

希望和任何人成为朋友

看我的简介

 

                                       --------------------------------------------------------------------------

                                          http://www.nomad70.com

 

                                                            QQ聊天点击这里给我发消息  

                                                     在此給遊牧人留言 

                                           =======================================

                                       海 内 存 知 己           天 涯 若 比 邻

                            youmuren_2@Hotmail.com

                                                         非spaces的朋友在此留选击计数器

                          Google

     回到顶部   
 
我要啦免费统计

月是故鄉明

 

床前明月光  疑是地上霜  抬头望明月  低头思故乡

                                            水調頭歌  蘇 軾

        明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共長嬋娟。

古人云:修身养性 齐家治国 平天下
[%repeat_0 match="/data/option"%] [%_repeat_0%]
[%=@title%] [%=@count%]票 [[%=@percent%]%]

提交
    古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
   身为男人,活在今天的男人该怎样呢?我觉得:修身养性,齐家济世!

   修身:男人,你应该是巍峨的高山,奔腾的河流,伟岸的大树!男人先得有强壮的体魄(即便先天来没有体,那么后天你就得有魄),有仁礼之心,有真挚之意!
   养性:男人,你应该有天的悠远,天的宁静,蕴涵着无尽的能量;有山的巍峨,山的厚重, 熔铸着崇高悠久; 有海的壮阔,海的深邃, 澎湃着鲜花的风流.
   修身养性之道,特别强调一个“静”字、一个“忍”字.要“修”要“养”,首先要能“静”能“忍".古人云:腹有诗书气自华!这种气是男人的浩然正气,是一种超然物外的宁静之美,静还有一种意思就是要善于思考,养性就是要注意解剖自己,雕刻自己!

  齐家:女人是什么?女人是水,水能载舟,也能覆舟.女人是火,火能给你温暖,也能将你化为灰烬.身为男人,首先要学会真心的去爱一个女人,婚姻是一种责任,但更应该是一种幸福,男人要成家立业,要好好的去宠爱一个女人,让你的孩子幸福.所以男人得有自己的事业,快乐的去工作,为了家庭的温馨,也是为了怎个社会的文明发展!
  济世:我一直觉得人活着就是要活的舒坦,获得开心!这种开心是建立在帮助别人的基础之上的,现在到处都还有吃不饱穿不暖的穷人,他们的生活充满辛酸,身为男人,要尽心无私的去帮助那些不快乐不幸福的人,精神上的,物质上的!

  身为男人,就该这样做,你说呢?

我要啦免费统计

南無本师释迦牟尼佛

*欢迎下载传阅 切勿亵渎他用

        

大唐游牧人

          南無本师释迦牟尼佛

 

         二十八日(农历四月初一)上午,恭迎释迦牟尼真身舍利供奉祈福活动在福州旗山万佛寺隆重开幕,万余名信众冒雨前来观礼膜拜。 据介绍,此次展出的十五枚舍利子是一九八五年五月五日在西安临潼唐代庆山寺遗址的塔底地宫中出土的,也是世界上唯一在奉藏器上注明“释迦牟尼”的佛祖真身舍利。 据悉,此次活动由闽侯宗教协会、福州旗山万佛寺、福建雪峰崇圣禅寺主办,由福州旗山万佛寺地藏殿海会塔林承办。时间从4月28日起至5月下旬,其中适逢5月1日(农历四月初四)为文殊菩萨圣诞;5月5日(农历四月初八)释迦牟尼佛圣诞;5月12日(农历四月十五)佛吉祥日,南传佛教三期同庆日;5月6日至12日(农历四月初九至四月十五)水陆空普度大斋盛会。活动共分为供奉活动、瞻礼活动和法会活动。其间除了展出十五枚佛骨真身舍利以外,还有与佛祖舍利同时出土的金棺、银椁、凤头人面壶、三彩护法狮子、三彩南瓜、三彩托盘、锡杖、拓片等供奉舍利的佛教珍品。 据陕西临潼博物馆副馆长牛江涛介绍,释迦牟尼的真身舍利有红、黄、白三种颜色,后被弟子们起塔供奉,其中部分由西域高僧送来我国。1985年5月5日,一个震惊中国乃至世界的重大发现———在西安临潼唐代庆山寺遗址塔底地宫,出土了一批珍贵的盛唐佛教文物,世人首次发现三彩护法狮子、凤头人面壶和作为佛教供佛制品的三彩南瓜等一批稀世珍宝,最为难得的是发现了盛唐稀世珍品金棺银椁和舍利宝帐!按佛教礼仪最高规格,“珍珠状碎身舍利”位于最内层的舍利瓶,其外为金棺,再外为银椁,最外面是注明舍利所属的舍利宝帐!中国佛教协会原会长赵朴初曾说过:“人的一生如果有机会瞻礼佛祖舍利,是一生中最大的佛缘。” 佛祖舍利 佛门传说,释迦牟尼涅槃时,身生三昧真火,烧此无量功德积聚之身,七日始尽,留下八斛四斗晶莹光泽坚固不坏的舍利,让众生供养,种下得道因缘。两百年后,称霸印度河流域的古印度孔雀王朝阿育王为弘扬佛法,把舍利分载于八万四千个宝函,由僧众分送世界各地。 “舍利”是梵文,意为骨身,是佛祖火化后的结晶体,形状像小米粒。古代印度人把小米叫舍利。舍利分三种,白色的为骨舍利;黑色的为发舍利;红色的为肉舍利。对信奉佛教者来说,见舍利如见佛祖,它是至高无上的圣物。舍利物化了释迦如来的精神,包含着自然科学无法解释的能量。坚固不坏的舍利,在无常变迁的世间中,为常住不灭法身的代言。众生经由参礼瞻仰舍利的因缘,可祈福忏悔,净化身心。 佛宝文物 与佛祖真身舍利同时出土的盛唐珍贵文物还有:释迦如来佛舍利宝帐一座,珠宝、青铜佛像、唐三彩狮子、三彩供盘、三彩南瓜、虎腿兽面衔环铜香炉、人面铜壶、银首锡杖等127件唐代佛教文物,这批珍贵文物曾多次赴日本、英国、德国、美国展出。 金棺是铜做的,上面镀了一层金。银椁为纯银质,椁下的工字形须弥座为铜质鎏金。银椁后面的三颗镀金摩尼宝珠是用作消灾避难的。此外还有一座形似重檐二滴水的四角攒尖桃顶的石亭子叫宝帐。亭檐正面雕着“释迦如来舍利宝帐”的镀金楷字。 银首锡杖首用四条粗银丝焊成桃形,象征四谛:苦、集、灭、道;每条银丝上穿三个银质小环,十二小环则代表十二因缘及十二部经,赋予锡杖以无穷内涵。 三彩护法狮子通座高18厘米,作俯卧状。 三彩供盘则位于舍利宝帐前,中盘内供三彩南瓜,两侧盘内盛玻璃供果 。


有幸瞻仰佛骨舍利 

                                                           

                                                                

                                                             

                                              

                                             

                                                   

                                              

 

  

                                    僧人、法师与得道高僧

    佛祖释迦牟尼在世时述而不作,释迦牟尼去世后,其门下弟子将各自所闻之佛祖真言整理结集,于是便有了“如是我闻”之佛经。由于众弟子所记其闻之不同,理解之差异,于是佛教便有了很多派别的、各种各样的佛经。尽管各派所集各有侧重,各有差异,但其佛旨要义还是一样的。

  佛经,本来顾名思义就是佛祖对弟子的说教,但其实际意义远不止于此。从内容看,佛经泛指佛教的一切典籍,包括小乘佛教、大乘佛教诸宗派有关经、律、论的种种著述,上至天文地理,下到民俗传说,从彼世的宗教理想、哲学义理到现世的伦理道德、教派论争无所不包。从作者看,以古代印度和中国的佛教学者为主,兼有古代西域地区及日本、朝鲜的高士名僧。从文字形式看,则有梵文、巴利文、汉文、藏文等经典。仅现代国际上通用的汉文藏经日本《大正新修大藏经》,即收佛典3360部,3520卷。佛典真可谓浩如烟海,汗牛充栋。

  佛法无边,随着佛教传播,其信徒即遍及亚洲再延到欧美。佛教入汉因为中国本身的文化土壤,自然又产生很多不同这处。在中国佛教中,佛教信徒中在家修行的人们便称之为居士或善信。那些出家受戒入空门的,女的人们称之为比丘尼俗称尼姑,男的则为比丘俗称和尚。不管尼姑还是比丘尼,亦不管其和尚或比丘。他们都信奉着那些佛经,然后除每日早晚两课及其他法事祈诚诵经外,平时更加是要默诵默记,以祈悟出一些什么东东来。尽管大家所诵都是这些经书,但由于各人的用功不同、悟性有高低,于是他们所得也就不同,人们于是便能分出其道限之高低来。绝大多数资质并不怎么样的,他们永远都只能是僧人、僧、尼,一些通晓佛法并善于讲解,同时致力于修行传法的僧人则为法师。精通经藏的人们称其为经师;精通律藏人们称其为律师;精通论藏人们称其为论师。而更高的是精通经、律、论三藏的称为“三藏法师”,其中兼通梵、汉两种以上文字佛典,主持译经事业的高僧,特称“译经三藏”,那是最高级的,唐代玄奘就是这种超级法师俗称“唐三藏”。

  然,不管你将“三藏”背得如何滚瓜烂熟,或将其经义讲解得如何贴切准确,你亦只能算是一个法师,算不上得道高僧。当然你的辈份很高了,却也只能是如唐三藏或神秀一样为一超级法师而已,而非慧能般为六祖。但如果你没有背上几个经文,或者不认得几个字,却能如慧能般悟出一点东东来,可能你未必成为七祖、八祖,却真正算得上是得道高僧了。神秀虽不及慧能,然其知其所短,故当其徒众谩南宗祖师不识一字有何所长时,其曰:“他得无师之智,深悟一乘,吾不如也,且吾师五祖,亲传衣法。岂徒然哉。吾恨不能远去亲近,虚受国恩。汝等诸人毋滞于此,可往曹溪参决。”由此可见秀还算得是一位得道高僧。

  但,如果你背得不够熟,或者背错隔离李某人,可能你连法师都算不上。不过如果你亦够胆开坛讲课的话,当然亦会赢得一些未入法门的朋友的尊称“法师”(就如世俗中的“专家”)。因为世俗常用来尊称出家五众,如:称年老者为“老法师”,对年轻的称“小法师”。当然,这是瞒不过有大智慧的人的。但如果有个别如余般有大智慧而又性直之人不小心说穿了奥秘,那可是不得了的事情,小则惹来口舌之灾,大则招至杀身之祸。故,还须以夫子为样,遇此等人时须躲得远远的为妙。

                                                       2005、8、16夜于天心斋

引用:http://www.ziling.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=13&ID=273493&page=1南亭

您是...............

点击这里给我发消息需要就联络我

SD  MMS  MINI_SD  MICRO_SD(TF)  MMC_MOBILE

128MB-4GB

电话13246634101   0755-82974176   E_mail:youmuren_2@hotmail.com    QQ:422165261 

 

小心高棉移民官

     据本人了解和通过朋友的经历,凡来高棉的中国人都被柬埔寨移民官敲诈。当你出入境时被获知是中国人,他们都会不知廉耻的向你要20美金。最少也要几十元人民币。否则百般刁难。对其他国家的人尤其洋鬼子他们却一毛也不敢收。我不明白为什么那么多的中国人要额外的给他们所谓的小费。这个穷得靠买卖二手货的国家。竟然对我国人敲诈勒索,百般刁难欺负。话又说回来了,我们凭什么要付额外的费用?我们已经做了visa被允许入境.........在高棉的移民馆的眼里中国人好说话, 凡事就会妥协妥协。这次我的朋友由泰国回金边(在金边做教师),过波比海关时移民官看是中国护照就不给他入境单,最后交涉给了100泰铢才得以通行入柬。我前几天入境见我衣着打扮像东洋人,对我点头哈腰,满嘴“阿里嘎多”。一看我护照脸上的笑容立刻凝固,换上一副傲慢的表情。口中讲“china china".我就不理会他。趁机拿了一张入境单。自己填好交上。他也只好盖戳放我入境。
     伟大的国人,若您和您的家人出国旅行,手续护照合法就不要给那些狗眼看人低的家伙敲诈。遇到不合理的情况,不要慌,沉住气据理力争。维护自己的尊严。记住不给那些混蛋机会和空子来敲诈您。希望您也为中国争口气,为中国人争口气!
 
高棉概况
 
舉世聞名吳哥國    柬埔寨王國位於中南半島南部,東和東南部同越南接壤,北部與老撾相鄰,西和西北部與泰國毗鄰,西南瀕臨暹羅灣。海岸線長約460公里,熱帶季風氣候,年均溫度為24℃,面積是18萬1035平方公里。 人口1040萬,有20多個民族,高棉族佔80%,其他是占族、普農族、老族、泰族、斯丁族等少數民族。高棉語為通用語,同英語、法語均為官方語言。佛教為國教,80%以上的人信奉佛教。占族多信奉伊斯蘭教,少數城市居民信奉天主教。 柬埔寨首都是金邊(Phnom Penh),人口約80萬。 全國分為20個省和4個直轄市,即:馬德望、貢不、干拉、磅針、磅清揚、實居、磅通、桔井、波羅勉、菩薩、暹粒、上丁、茶膠、柴楨、國公、拉達那基里、蒙多基里、柏威夏、奧多棉芷、卜迭棉芷省和金邊市、西哈努克市、白馬市和珠山市。 柬埔寨建國於公平1世紀下半葉歷經扶南、真臘、吳哥等時期。9至14世紀是吳哥王朝為鼎盛時期,國力強盛,文化發達,創造了舉世聞名的吳哥文明。 柬埔寨簡史 1863年 淪為法國保護國。 1940年 被日本佔領。 1945年 日本投降後再次被法國殖民者佔領。 1953年 11月9日 柬埔寨王國宣佈獨立。 1954年 7月 法國被迫同意撤軍。 1970年 3月18日 朗諾在美國策動下發動政變。 23日 西哈努克親王宣佈成立柬埔寨民族統一陣線。 5月5日 成立以賓努親王為首相的柬埔寨王國民族團結政府。 1975年 4月17日 柬全國解放。 1976年 1月 頒佈新憲法,改國名為民主柬埔寨。 1979年 12月 民柬決定中止憲法,改組政府。 1982年 7月9日 西哈努克親王、宋雙、喬森潘三派抵抗力量實現聯合,組成民主柬埔寨聯合政府。 1990年 9月 柬抵抗力量三方同金邊方面的代表在雅加達會晤後宣佈組成柬埔寨全國最高委員會。 1991年 7月 西哈努克被推舉為柬全國最高委員會主席。 10月23日 柬埔寨問題國際會議在巴黎召開,簽署了《柬埔寨沖突全面政治解決協定》(通稱巴黎協定)。 11月 西哈努克親王返回祖國,全國最高委員會在金邊設立總部。 1993年 5月 柬埔寨在聯合國駐柬臨時權力機構的組織和監督下舉行大選,選舉產生制憲會議。 9月21日 制憲會議通過新憲法,決定恢復君主立憲制。 9月24日 西哈努克親王簽署新憲法,制憲會議轉為國民議會。 9月26日 聯柬機構宣佈結束在柬的使命。 11月2日 柬王國政府正式成立。 11月15日 聯合國駐柬維和部隊全部撤離。柬進入和平重建歷史新時期。
吴哥窟 Angkor Wat
     是吴哥古迹中最大而且保存得最好的建筑,位于暹粒以北约6公里处。长1.5公里,宽1.3公里的吴哥窟因占地面积比吴哥城小得多,俗称小吴哥。这是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑,它创立于12世纪中期,为供奉印度教毗湿奴神所建,13世纪后期,变成佛教寺庙。
    吴哥窟由东南西北四廊(每廊又分两翼),西参道、正门、三重回廊及以主殿中央尖塔为中心的五座尖塔所构成。其装饰浮雕丰富多采,刻于回廊的墙壁及廊柱、窗楣、基石、栏杆之上的,令人目不暇接。最常见到的整墙的女神像,面带微笑,头戴花饰,端庄秀丽。浮雕题材主要取自印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,东墙是"乳海翻腾"的传说,叙述毗湿奴的故事,北墙是毗湿奴同天魔作战的故事,西墙是"神猴助战",南墙则是高棉人与泰族入侵者的战斗情景。
    吴哥窟在结构、比例、均衡、雕塑上的完美使它成为世界上最完美的古迹之一,它已经成为了吴哥古迹乃至整个国家的象征,并且出现在柬埔寨王国的国旗上。
                            吴哥城 Angkor Thom
     又称大吴哥,由高棉国王Jayavarman7建于12世纪后期,这位国王虔诚信奉佛教,他所留下的吴哥都城遗址紧邻吴哥窟。
     吴哥城是一处被长达12公里的城池所包围的城市。吴哥城南门(South Gate)外的护城河上架有石桥,桥的两侧栏杆上各有一排54个石雕的半身像,一边代表神灵,另一边代表恶魔,他们手上拉着眼镜蛇化身的巨蛇王。据说宽约百米的护城河,在古时养有很多鳄鱼,是用来抵御敌人进攻的。
     在吴哥城中央,依照佛教须弥圣山的概念建立起了壮观的拜云寺(Bayon),环绕中央尖塔的是49座四面都雕有巨大佛脸的佛面塔,这些谜样的佛脸微笑,表情各异,安详中带有几分神秘。四面佛的四个面分别代表慈、悲、喜、舍,悲喜皆不形于色。拜云寺的回廊壁画也十分丰富,从王宫征战到市民生活应有尽有,但是给游客留下最深印象的还是四面佛那神秘的"高棉微笑"。
     在整个大吴哥城的范围内,还有巴方寺(Baphoun)、绯明纳卡寺(Phimeanakas)、利泊王坛(LeperKing)、大象坛(Terrace of Elephants)等著名建筑。 
    交通:吴哥景区范围很大,可以租用机动或非机动的交通工具游览,两轮的Moto,5-8美元/天,三轮的Toto10-16美元/天,小轿车20美元/天,面包车25美元/天。
    门票:吴哥门票分为三种:一天的20美元,三天的40美元,七天的60美元,持票可以游览包括吴哥窟、吴哥城在内的所有吴哥古迹。门票带照片,售票处提供现场免费快照。门票制作好发给你之前,售票员会用你的母语宣读有关规则。买完第二天的门票,当天下午4点以后可以免费进入。
在高棉认识的上海朋友 


 

 

柬埔寨与泰国接壤的波比口岸